住持永悟禅师主请的手宣龙藏法宝共7420册，743函，32柜，安放圆满

大众虔诚恭敬，顶受经书，有序步至法堂安放供奉

   2016年12月15日，农历十一月十七，恭逢阿弥陀佛圣诞，为感恩四众贤达护持，山东鱼山梵呗寺隆重举办了开山法宝《乾隆御制大藏经》安放供奉仪式。上午十时，寺院两序僧众排班山门，准备恭迎藏经法宝，住持永悟禅师就历史以来《大藏经》编辑刊校的过程以及寺院迎请供奉法宝的意义向大众做了应机开示，全体大众虔诚梵呗，每人顶受一函至法堂安放供奉。永悟禅师加持回向，祈愿深入经藏，智慧如海，佛光普照，法雨遍施，利乐有情，祥和社会。四众弟子欢喜信受，功德圆满，利在千秋。

   由梵呗寺传承复兴开山沙门、非物质文化遗产梵呗传承人永悟禅师率众主请的手宣龙藏法宝共7420册，743函，32柜，是迄今山东省首部宣纸乾隆大藏经，功德千秋，胜缘难得！清净庄严，方便阅藏，梵呗传承，声闻相应！

   佛法自西汉伊存口授佛陀声闻教法声明经典於大月氏王使者，而震旦教始萌芽。其后，摄摩腾、竺法兰随汉明帝求经使臣蔡?等至洛阳，而四十二章等经乃缄於兰台石室。魏晋而降，大德迭兴，（“金言有译，梵响无授”，始有陈王 “得神授”“闻梵响”“改梵为秦”而创“以为学者之宗”佛教中国化的“鱼山梵呗”，历经支谦、康僧会、觅历及“亦云祖述陈思”的帛法桥、支昙?、昙迁、僧辩、慧忍、萧子良、梁武帝等僧俗名家），使得“翻译通明，中西不隔”，中国佛教译经造诣得到空前的超越。大藏经做为一切佛教典籍的全集，起初叫作“一切经”，后来定名为“大藏经”，“藏”有“宝藏”之意，是历代诸多译经大师的智慧结晶，也是历代祖师道场永久供奉的镇寺之宝，象征佛法僧三宝住世传承不灭，僧宝承传佛陀传法，作狮子吼，梵呗咏歌，正法久住。

印经功德殊胜行，无边胜福皆回向
普?沉溺?众生，速往无量光佛刹
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
摩诃波若波罗蜜！
芳名千秋，广植福田，增福增慧！共襄盛举！